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書(shū)畫(huà)家張保才近年來(lái)在中州畫(huà)壇上熠熠閃光。其作品多次在日本、加拿大、悉尼、墨爾本、黃金海岸、馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)展出，在國(guó)內(nèi)亦舉辦了多次畫(huà)展，觀者贊譽(yù)如潮，評(píng)價(jià)其高。

張保才先生早起學(xué)西畫(huà)，打下堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)生功底；后又迷戀于國(guó)畫(huà)、書(shū)法，對(duì)山水更是情有獨(dú)鐘。憑著對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求，和對(duì)大自然的深沉的愛(ài)戀，四十多年來(lái)，他遍游了華夏名山大川，用于師法大自然的時(shí)間、精力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于關(guān)在陋室臨摹古人遺品。因之他的畫(huà)鮮活鮮活的，滲透著山之靈氣，水之靈氣，回腸蕩氣，韻味雋永。觀其畫(huà)，山之氣息佛面而來(lái)，能以吸到山里清新的空氣，耳聞泉流汨汨，松濤鳴鳴，云煙在身旁繚繞，飛鳥(niǎo)在腳下悠翔，奇峰突兀，古松傲然，層巒疊嶂，草木蔥蘢；或畫(huà)出山的雄渾磅薄、厚重，氣勢(shì)恢宏，力度十足；或繪出山川的靈秀、空蒙、靜寂，脫塵避俗，禪味幽幽，與讀王維的山水詩(shī)一般醉人。他用心靈去感受大自然生命的交響曲，聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雨、聽(tīng)泉聲；聽(tīng)春草春雷歡悅的童聲；聽(tīng)古木年輪旋轉(zhuǎn)的聲音。他用心靈去感受祖國(guó)的愛(ài)、畫(huà)山、畫(huà)水、畫(huà)云霞；畫(huà)中州大地迷人的風(fēng)采；畫(huà)理緒明切，他那迎合藝術(shù)規(guī)律，將傳統(tǒng)技巧與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)作態(tài)度，形成了他獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

他自覺(jué)的投身到生活激流中，奔走山岳河流，領(lǐng)悟山川峻奇之美，河流漠然之勢(shì)，使自然之美澆灌心靈之美，達(dá)到身心與山川同化境界，進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)的升華，將在現(xiàn)實(shí)中捕捉到的和領(lǐng)悟到的潤(rùn)澤到筆墨之中，使深厚的傳統(tǒng)功力與祖國(guó)壯麗山河相結(jié)合，使他的藝術(shù)由生硬到純熟，這當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)家所要經(jīng)受的艱辛、困惑、坎坷、曲折里程的必然，透過(guò)他的作品，使人感受到一種求索向上的內(nèi)在律動(dòng)。

他的書(shū)畫(huà)作品，風(fēng)格特色鮮明，近求法度，虛求芷神，落墨大膽穩(wěn)實(shí)巧變，蒼茫厚樸，淋漓揮灑，詩(shī)情畫(huà)意溶為一統(tǒng)，表現(xiàn)了祖國(guó)山川的雄奇。他將自己對(duì)祖國(guó)大自然的感受融匯于筆墨之中，揮灑渲染于盈尺之上，表現(xiàn)了祖國(guó)壯麗河山的深情。看他的畫(huà)遠(yuǎn)觀之為其；可望、可游、可居的氣象神往；近賞之為其姿肆縱橫的筆墨繚繞，使人感受到畫(huà)家奔放的激情，吐納乾坤的氣度。他在張家界、桂林、海南、黃山等地寫(xiě)生，又把南方的神雅秀茂表現(xiàn)在書(shū)畫(huà)中。桂林的秀峰突起，山清如嵐；海南的椰林挺拔、天涯海角、草木蔥蘢；張家界的峰巒疊嶂、溪水灣環(huán)；黃山的奇松怪石、云海空蒙、蹊徑盤(pán)繞，盡在筆下，意動(dòng)神流，丹青嫣然，畫(huà)出了南國(guó)風(fēng)光的秀媚。

他的個(gè)人書(shū)畫(huà)，每走一地，影響一方，觀眾為他在生活中得來(lái)又高于生活的作品叫好，正是因?yàn)樗谒囆g(shù)上要求嚴(yán)格，在深入生活中以豐自我，創(chuàng)作出藝術(shù)作品才能被人們接受，才能在觀眾引起共鳴。詩(shī)人李蔚詩(shī)中寫(xiě)到：

汲古濤今脫穎出     大千百態(tài)入新圖

云煙靈動(dòng)地毓秀     江山壯麗峰突兀

書(shū)畫(huà)一體抒胸臆     德藝雙馨譽(yù)五湖

斯人丹青迫我醉     了得中州張春谷[1]

我們就把著名詩(shī)人《李蔚讀集》中的這首詩(shī)作為收筆段吧。